董卓用人:三士遭贬猛醒悟

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董卓用人:三士遭贬猛醒悟

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>   金玉良言:高贵的鸟总是选择宜己之树而栖,贤士总要选择明君而事。谋略故事董卓把持了朝政后,为巩固其刚刚取得的政治统治,采用网罗天下名士的策略以安 民心。先后任用了杨彪为太尉,启用黄琬为司徒,又将受十常侍迫害削职为民的议郎蔡邕接入京都、官复原职,且一月之内三迁其官爵,拜为侍中。又召回桓帝时弃 郎中不做的才子荀爽为平原相,光禄勋,最后拜为司徒。
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>   这些名人志士,都是治世的能臣,起初本不想事卓。但后来见董卓将朝中政事皆交给他们去办,言听计从,觉得正是发挥自己才能的机会。同时又见董卓待他们甚厚,为谢其知遏之恩,便也就倾心相辅了。
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>    当董卓为躲避十八路诸侯的军事锋芒,欲迁都西去时,太尉杨彪劝谏说:“丞相迁都西去,天下百姓惊动,易发生动乱。天下乱起来易,若要治理好可就难了。” 司徒黄琬也说:“昔篡位更始赤眉时,已将长安烧成废墟。如今弃宫室宗庙而就荒地,不是上策。”董卓说:“山东诸路兵马作乱,我到了长安有崤险可以阻敌 兵,同时陇右一带木石砖瓦极多,用不了月余便可造就宫室。吾已胸有成算,不必再言了!”这时荀爽又劝谏说:“丞相迁都,百姓颠沛流离,其苦难言,宜为百姓 着想。”董卓带着怒气斥责说:“你们难道是故意要阻止我行此大计吗?吾为国家大计,岂惜小民一时之苦?”当日,便将三人贬为庶民。
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>   事 后,三个人经过反思后议论说:“当初董卓对我们言听计从,我们以为他是个知己。现在看来,他根本不是为民治国之人。他启用我们,不过是利用我们为他处理好政事,而他自己却尽享快乐。今若不被贬,还仍被蒙在鼓里呀!”智慧点睛“良禽择木而栖,良将择主而事。”这是人们处世中的基本常识。然而,为什么却有诸多 饱学之士因善意的劝谏而遭贬以致丧生呢?难道他们不晓得“择主而事”之理吗?非也。欲择主则必先识主,识主是正确择主的前提。不能识主的缘由是多方面的。 人们常能悟到的是:旁观者清,当事者迷。亦即“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。

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