陈宫简介:有眼不识真命人,陈宫就死

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陈宫简介:有眼不识真命人,陈宫就死

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>   陈宫是一个有德有才,有胆有识的人物,在时期,可以称得上是一位英雄,但却因择主不当最终落了个悲剧性的结局。
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>   谋杀不成,潜逃至中牟县,被时任中牟县令的陈宫捉住。陈宫审问曹操,问他为何取祸时,曹操义正辞严地说:“我祖辈世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?我屈身事卓等,欲乘间图之,为国除害耳,要杀要剐由你。”
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>    陈宫大惊,在满朝文武大臣都慑于董卓淫威,只会哭哭啼啼、苟且偷生的时候,一个其名不彰的小小校尉,竟敢独闯相府,行刺正处于权力巅峰的董卓,其胆略足 以使英雄汗颜。而且,曹操刺卓不成,又能机智地逃出虎口,决心回家乡兴举义兵,发诏声讨董卓,其见识令人叹服。这样的英雄是值得他敬仰的。
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>   于是陈宫认定曹操是他心目中的“明主”,便抓住这个机遇,当机立断,不仅决定放了曹操,而且决心弃官追随他去建立一番事业。
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>    两人慌忙逃至成皋,天色已晚,曹操指着松林深处对陈宫说:“这里面有个人是我父亲的结义兄弟,我们就去问一问消息,歇上一夜。”到了吕伯奢家,吕伯奢见 曹操还活着很高兴,拜谢陈宫救了侄儿曹操,就出去打酒。曹操与陈宫正在等着沽酒的吕伯奢时,听到后院有磨刀之声。曹操疑心大起,于是二人潜入后堂,听见有 人说话:“把它捆起来杀。”曹操大惊失色,与陈宫持剑而入,不问青红皂白,一连杀了吕家八口人后才发觉,原来吕家的人正要把一头猪捆起来杀。
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>   陈宫叹道:“误杀好人了。”
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>   两人急忙出庄逃离。没走多远,看见吕伯奢打着两瓶酒迎面走来。说:“侄儿何处去?”曹操说:“有罪之人,不敢久住,怕官府追拿。”慌慌张张骑马就走,吕伯奢叫之不住,曹操走了两步,忽然回头,乘吕伯奢不备,一刀把他杀死。
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>   陈宫大惊失色,说:“刚才是误杀,现在为何又杀了人?”曹操说:“伯奢回家见到家里人被杀,必不甘休,假如追来,必然遭祸。”陈宫怒说:“这样做,太不够大丈夫义气了。”曹操说:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”
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>   陈宫知道自己看错了人,当夜本想杀死曹操,后想:我为国家跟他到此,杀了他我岂不太不义了吗,于是离开了曹操。
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>   后来,曹操为报父仇,攻打徐州,扬言要屠杀百姓。陈宫便大义凛然跑去劝说曹操,希望曹操行善心,结果却被曹操反唇相讥,挖苦了一顿。
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>   陈宫撞了一鼻子灰后,对曹操的认识更深了一层,于是立誓与曹操为敌。到濮阳大战时,陈宫已是的谋士,在吕布帐下,他最得意的一件事就是亲自策划、导演了濮阳大战。
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>    战前,他给吕布策划说:“兴阳城中有富户田氏,家僮千百,为一郡之巨室;可令彼密使人往曹操寨中下书,言‘吕温侯残暴不仁,民心大怨。今欲移兵黎阳,只 有高顺在城内。可连夜进兵,我为内应。’曹操若来,诱之入城,四门放火,外设伏兵。曹操虽有经天纬地之才,到此安能得脱?”
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>   陈宫是一 个很有才能和计谋的人,在吕布与曹操、等的交战中,他出了不少良计妙策,在吕布处于优势的时候,他善于用欺骗和麻痹的策略,给对方造成错觉,然后利用 这一错觉达到自己的目的,濮阳之战就是最好的战例;在吕布处于被动的时候,他又善于在防御中积极争取主动,力避被动挨打。
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>   曹操果然中计,曹军被杀得四散奔逃,曹操狼狈不堪地夺路而逃,手臂头发,尽被烧伤。差一点就被吕布生擒。
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>    但是,吕布只是一勇之夫,他一生依仗的主要是“方天画戟”、“赤兔马”,心中装的只有妻儿,全不把战士和江山放在心上。对陈宫的良言妙策很少采用,而陈 宫本人缺乏、鲁肃等人的战略眼光,因此,陈宫之谋充其量只能在战术上取胜,而不能改变战略上一步一步坐失良机,始终处于被动挨打的局面。
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>   跟随吕布不久,陈宫就预感到:“吕布不听忠言,自己必受遭殃!”但他是个重义的人,因而屡屡在心中哀叹,欲放弃吕布另投明主,却又不忍心,又恐怕被人嗤笑。于是,终日闷闷不乐。
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>   终于,吕布不听陈宫之计被曹操生擒,吕布被擒后,贪生怕死,再三求降,而陈宫却临危不惧,决心舍生取义。
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>   被俘后,他抱定必死的决心,对曹操的劝降,陈宫慷慨陈言,说:“恨吕布不听好人言,今天只有死而已。”
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>   曹操十分留恋陈宫,知他是天下英雄,并且救过自己的命,于是,借用老母和妻子的存亡来软化他,他不为所动,回答说:“我听说以仁治天下的人,必不害人之亲;施仁政于天下者,不绝人之祀,老母妻子的存亡,只在明公一句话。我既被捉,死心已定,并无挂念。”
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>   于是,径步下楼,左右的人牵也牵不住,陈宫伸颈就刑,众人都流下泪,曹操忍住泪水对左右说:“送公台(陈宫字)老母、妻子回许都养老,怠慢者斩。”
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>   有一首诗对陈宫的一生作了评价:
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>   不识游鱼不识龙,要诛刘备拒曹公。
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>   虽然背却苍天意,谁似忠心映日红?
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>   这首诗是说陈宫不识“真主”,违背了苍天的意旨,但他的“忠心”却彪炳千古。
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>   陈宫的悲剧在于他虽“忠义之气,凛然千古”,但不逢其主,大志难酬。陈宫为义释曹操,又为义弃之,从道德上说,都是应该肯定的行为。
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>    但是,良心与道德对于旧时官场政坛中人来说是不存在的,政治道德就是不讲道德。政治良心就是不讲良心。人人都以达到目的为手段,只有弱者才需要良心的保 护。所以,千万不能把忠于上司作为自己的座右铭,即把政治和道德伦理紧密地结合在一起。由于单一的道德伦理判断使他不能全面地认识曹操,而匆匆离开了一位 有雄才大略的君主。
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>   陈宫在以道德伦理原则衡量他人的同时,按照这样的社会角色规范自己,这也使他在追随吕布时,又一次犯了错误。
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>   中国士人有句老话叫做:“忠臣不事二主,好女不嫁二男。”
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>   其实,持这种观点的人未免过于迂腐过时。常言道,良禽择木而栖,贤臣择主而侍。倘若遇到一个不赏识你的上司,整天度日如年处于之中,尽管你使尽浑身的解数也永无出头之日。在这种情况下,弃暗投明改换门庭也并不是什么难堪的事。
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>   “男怕入错行,女怕嫁错郎”,以现代人的观点来看:天下之大,在一棵树上吊死是很不值的。

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