历史人物传奇 三国历史人物 三国张飞结婚靠强掠魏国大将十四岁妹妹

三国张飞结婚靠强掠魏国大将十四岁妹妹

三国张飞结婚靠强掠魏国大将十四岁妹妹  ,让我们赶快一起来看一下吧!

  “即日起,在全国范围内征集猛将夫人夏侯氏的图文资料,以在云阳庙内重塑张飞娘娘塑像。”>  昨日,云阳县文管部门向全国多家文物研究单位求助,希望文物和史学专家提供有关张飞娘娘夏侯氏的资料,尤其是涉及容貌方面的资料。>  云阳当地文史专家认为:“猛将张飞有家有室,但张飞庙里却没有张飞娘娘的身影,这不能不说是一大遗憾!”>  张飞庙内猛将“孤独”>>  (图为:四川张飞)>  张飞庙位于云阳县境内,属国家级重点文物保护单位,该庙是一组有1700多年历史的古代建筑群,集唐宋元明清历代建筑精华于一身,庙内保存了大量字画碑刻,被誉为“巴蜀胜景、文藻胜地”。>  受三峡工程影响,2002年10月,有关部门决定对张飞庙整体搬迁保护。据云阳县文管所负责人介绍,在张飞庙闭馆搬迁过程中,文管部门极力想恢复“文革”时期被毁的夏侯氏塑像,但未能如愿。>  2003年7月19日,西移32公里的张飞庙搬迁复建保护工程主体部分竣工并接待。>  按照“修旧如旧,不改变现状”原则,闪亮登场的张飞庙新馆让无数游客倾倒,一些曾多次观光游览过旧馆的旅客也大为赞叹:“新旧对比,几乎看不出什么差异。”>  但令人颇感遗憾的是,由于新馆内没有恢复张飞娘娘塑像,有家有室的猛将张飞依然“孤独”。>

  “即日起,在全国范围内征集猛将夫人夏侯氏的图文资料,以在云阳庙内重塑张飞娘娘塑像。”

  昨日,云阳县文管部门向全国多家文物研究单位求助,希望文物和史学专家提供有关张飞娘娘夏侯氏的资料,尤其是涉及容貌方面的资料。

  云阳当地文史专家认为:“猛将张飞有家有室,但张飞庙里却没有张飞娘娘的身影,这不能不说是一大遗憾!”

  张飞庙内猛将“孤独”

  (图为:四川张飞)

  张飞庙位于云阳县境内,属国家级重点文物保护单位,该庙是一组有1700多年历史的古代建筑群,集唐宋元明清历代建筑精华于一身,庙内保存了大量字画碑刻,被誉为“巴蜀胜景、文藻胜地”。

  受三峡工程影响,2002年10月,有关部门决定对张飞庙整体搬迁保护。据云阳县文管所负责人介绍,在张飞庙闭馆搬迁过程中,文管部门极力想恢复“文革”时期被毁的夏侯氏塑像,但未能如愿。

  2003年7月19日,西移32公里的张飞庙搬迁复建保护工程主体部分竣工并接待。

  按照“修旧如旧,不改变现状”原则,闪亮登场的张飞庙新馆让无数游客倾倒,一些曾多次观光游览过旧馆的旅客也大为赞叹:“新旧对比,几乎看不出什么差异。”

  但令人颇感遗憾的是,由于新馆内没有恢复张飞娘娘塑像,有家有室的猛将张飞依然“孤独”。

>  “文革”时期“娘娘”被毁>  据史料记载,三国猛将张飞有家有室,妻子夏侯氏乃魏将夏侯霸的从妹(叔伯家的妹妹)。>  “夏侯氏十三四岁时,在谯县本乡居住,有一天到山上打柴,给张飞的军士捉住,张飞细问情由,知她是良家女子,就娶她为妻。”>  “文革”时期,张飞庙受到空前损坏,夏侯氏塑像被当作牛>  鬼蛇神清扫。后来,在恢复张飞庙文物过程中,再也没有重塑夏侯氏的像,而将庙内专门的“娘娘殿”改为了“偏殿”。>  云阳当地文史专家称,虽然有关部门极力想恢复张飞娘娘塑像,可因为毁坏时间较早,没有多少人记得张飞娘娘的相貌。>  2002年10月,在张飞庙闭馆搬迁过程中,云阳县文管所曾先后向国内数十家历史文物单位求助,希望他们能够帮忙描绘娘娘容貌,好在新馆开馆时让夫人同张飞“并驾”接待游客,但这一愿望因种种原因没能实现。>  专家盼望“夫妻”团聚>  据老人们描述,原张飞庙内的张飞娘娘塑像高近3米,基座高近1米。关于张飞娘娘塑像的由来,比较为人接受的一种说法是:清年间,人们为了压住猛将张飞的“火气”,在正殿旁边增修娘娘殿,供奉张飞夫人夏侯氏的塑像。>  对于此次向全国征集张飞娘娘的历史资料,云阳县文管所负责人接受采访时道出了初衷:一方面,张飞确有夫人,但张飞庙却没有她的塑像,这从亲情、家庭方面来说是一个遗憾;>  另一方面,如果能够重新塑好娘娘的像,也将为库区旅游“锦上添花”。>  该负责人借助本报表达了诚挚愿望:希望有曾经见过夏侯氏塑像,或者对当年历史有所研究、能够提供一些夏侯氏容貌资料者,热心地当一回“红娘”,牵一根“红线”,“让夏侯氏与张飞在庙内团聚。”>

  “文革”时期“娘娘”被毁

  据史料记载,三国猛将张飞有家有室,妻子夏侯氏乃魏将夏侯霸的从妹(叔伯家的妹妹)。

  “夏侯氏十三四岁时,在谯县本乡居住,有一天到山上打柴,给张飞的军士捉住,张飞细问情由,知她是良家女子,就娶她为妻。”

  “文革”时期,张飞庙受到空前损坏,夏侯氏塑像被当作牛

  鬼蛇神清扫。后来,在恢复张飞庙文物过程中,再也没有重塑夏侯氏的像,而将庙内专门的“娘娘殿”改为了“偏殿”。

  云阳当地文史专家称,虽然有关部门极力想恢复张飞娘娘塑像,可因为毁坏时间较早,没有多少人记得张飞娘娘的相貌。

  2002年10月,在张飞庙闭馆搬迁过程中,云阳县文管所曾先后向国内数十家历史文物单位求助,希望他们能够帮忙描绘娘娘容貌,好在新馆开馆时让夫人同张飞“并驾”接待游客,但这一愿望因种种原因没能实现。

  专家盼望“夫妻”团聚

  据老人们描述,原张飞庙内的张飞娘娘塑像高近3米,基座高近1米。关于张飞娘娘塑像的由来,比较为人接受的一种说法是:清年间,人们为了压住猛将张飞的“火气”,在正殿旁边增修娘娘殿,供奉张飞夫人夏侯氏的塑像。

  对于此次向全国征集张飞娘娘的历史资料,云阳县文管所负责人接受采访时道出了初衷:一方面,张飞确有夫人,但张飞庙却没有她的塑像,这从亲情、家庭方面来说是一个遗憾;

  另一方面,如果能够重新塑好娘娘的像,也将为库区旅游“锦上添花”。

  该负责人借助本报表达了诚挚愿望:希望有曾经见过夏侯氏塑像,或者对当年历史有所研究、能够提供一些夏侯氏容貌资料者,热心地当一回“红娘”,牵一根“红线”,“让夏侯氏与张飞在庙内团聚。”

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