历史上端午投江的人

历史上端午投江的人  ,让我们赶快一起来看一下吧!

1.历史上端午节是纪念谁的

纪念伍子胥 伍子胥,春秋时楚国人,杰出政治家、军事家.父兄均为楚王所杀后弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚.后再助吴军伐越,百战百胜.越王勾践请和,夫差许之.子胥建议彻底消灭越国,夫差不听,听信谗言,赐子胥宝剑以死.子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,公元前476年自刎而死.夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江.为了纪念苏州建城鼻祖伍子胥,苏州民间后来自发在端午节形成一系列民俗活动.纪念屈原 屈原,春秋时楚怀王大臣,遭谗去职被流放,写下忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远.公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原于五月五日写下了绝笔作《怀沙》后抱石投汨罗江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章.传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷划起船只,在江上来回打捞他的真身,人们纷纷拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,以让鱼龙虾蟹吃饱而不去咬屈原身体.后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子.以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原.屈原是世界和平理事会确认的中国第一位世界文化名人.纪念孝女曹娥 曹娥,东汉(约公元23年~220年间)上虞人.父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭.过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸.后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江,纪念东汉孝女曹娥救父投江.民族图腾祭节日 而据学者闻一多先生《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古所考证的端午起源,则是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,跟纪念谁是没关系的,都属于后来民间赋予的人文积淀.。

2.端午节哪些人投江

1、屈原投江

屈原实行政治改革的主张始终不能实现,终于被削职流放出去。后来楚国亡了,屈原便于五月初五来到泊罗江边,抱起一块石头,纵身投入江里自尽。

2、伍子胥尸体投河

吴王夫差因听信谗言,赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在东城门上,看越国军队入城灭吴”,夫差听说后大怒,命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。

3、孝女曹娥救父投江

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话。

3.端午节哪些人投江

1、屈原投江 屈原实行政治改革的主张始终不能实现,终于被削职流放出去。

后来楚国亡了,屈原便于五月初五来到泊罗江边,抱起一块石头,纵身投入江里自尽。2、伍子胥尸体投河 吴王夫差因听信谗言,赐伍子胥宝剑自刎。

伍子胥死前对人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在东城门上,看越国军队入城灭吴”,夫差听说后大怒,命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。3、孝女曹娥救父投江 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。

过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话。

4.中国端午节的历史人物是什么

端午节相关的历史人物有屈原、伍子胥和曹娥。

1、屈原。战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,

统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

2、伍子胥。(公元前559年—公元前484年),名员,字子胥,本楚国椒邑人,春秋末期吴国 大夫、军事家。

3、曹娥。曹娥(公元130-143)是东汉上虞人,父亲曹盱在五月五日迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月二十二日也投江,五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇,殉父之江为曹娥江,并建以寺庙慰其孝心。

5.端午节投江的古代名将是谁

端午节投江的是:屈原。

孝女是:曹娥。

简介屈原

屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。

屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。

公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

简介曹娥

曹娥(公元130-143)是东汉上虞人,父亲曹盱在五月五日迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月二十二日也投江,五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇,殉父之江为曹娥江,并建以寺庙慰其孝心。

另也有传说认为曹娥是五月五日投江,而没有追究其父的溺江时间。

6.中国端午节的历史人物是谁

屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家[1-2] 。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均[2] 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归,另说今河南西峡),楚武王熊通之子屈瑕的后代[2-3] 屈原封地或驻地(今湖南省汉寿县沧港区域)。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”[4-6] 。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统[1-2] 。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代[7] 。他被后人称为“诗魂”。

屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事[2] 。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原[2] 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦[1] 。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域[1-2] 。

公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国[10-11] 。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一[2] 。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等[5] 。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响[7] 。

7.历史上都有谁是端午节出生的,历史名人

1、孟尝君田文。

田文,战国时齐国贵族,战国四君子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幼子。因封袭其父爵于薛国(今山东省滕州市官桥镇),又称薛公,号孟尝君。门下有食客数千。秦昭王时曾入为秦相,不久逃归,后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐湣王七年(前294年)因贵族田甲叛乱事,为湣王所疑,谢病归薛,不久出奔至魏,任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立,田文遂保持中立,不久复与莫联合相亲。死后诸子争立,领地薛为齐、魏共同攻灭。

2、王镇恶

王镇恶,东晋名将,前秦丞相王猛之孙,后随叔父归晋。与其祖父王猛是唐宋武庙名将中唯一的祖孙档,有夺荆州、取长安之功,助刘裕平定叛乱,灭亡后秦,在刘裕部将中最为抢眼。其好读兵书,长于谋略,为东晋录尚书事、中军将军刘裕所赏识。曾任振武将军和龙骧将军,随刘裕南征北战,立下显赫战功,为击败后秦做出了重要贡献,进号征虏将军。418年在随刘裕次子刘义真留守长安时,因时局混乱,刘义真年幼,不能掌控危局,王镇恶被中兵参军沈田子诬陷后擅杀。

8.屈原投江的故事 历史上的屈原为什么要投江

屈原投江的故事:楚国自从被秦国打败以后,一直受秦国欺负,楚怀王又想重新和齐国联合。

秦昭襄王即位以后,很客气地给楚怀王写信,请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会,当面订立盟约。 楚怀王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦国;去呢,又怕出危险。

他就跟大臣们商量。 大夫屈原对楚怀王说:”秦国强暴得像豺狼一样,咱们受秦国的欺负不止一次了。

大王一去,准上他们的圈套。”可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去,说:”咱们为了把秦国当做敌人,结果死了好多人,又丢了土地。

如今秦国愿意跟咱们和好,怎么能推辞人家呢。”楚怀王听信了公子子兰的话,就上秦国去了。

果然不出屈原所料,楚怀王刚踏进秦国的武关,立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时,秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国,楚怀王没答应。

秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来,要楚国大臣拿土地来赎才放他。 国的大臣们听到国君被押,把太子立为新的国君,拒绝割让土地。

这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。

楚怀王在秦国被押了一年多,吃尽苦头。他冒险逃出咸阳,又被秦国派兵追捕了回去。

他连气带病,没有多久就死在秦国。 楚国人因为楚怀王受秦国欺负,死在外头,心里很不平。

特别是大夫屈原,更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。

可是他这种劝告不但不顶事,反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。

他们对楚顷襄王说:”大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说:大王忘了秦国的仇恨,就是不孝;大臣们不主张抗秦,就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪儿能不亡国呢?大王,你想想这叫什么话!”楚顷襄王听了大怒,把屈原革了职,放逐到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南以后,经常在汨罗江(在今湖南省东北部,汨音mì)一带一边走,一边唱着伤心的诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣,都挺同情他这时候,有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父,很佩服屈原的为人,但就是不赞成他那愁闷的样子。 有一天,屈原在江边遇见渔父。

渔父对屈原说:”您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这等地步呢?”屈原说:”许多人都是肮脏的,只有我是个干净人;将多人都喝醉了,只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。

【原句:举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒】”渔父不以为然地说:”既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;既然别人喝醉了,那么您何必独自清醒呢!”屈原反对说:”我听人说过,刚洗头的总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心,埋在鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。

【原句:安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃】”由于屈原不愿意随波逐流而活着,到了公元前278年五月初五那天,他终于抱着一块大石头,跳入汨罗江里自杀了。 附近的庄稼人,得到这个信儿,都划着小船去救屈原。

可是一片汪洋大水,哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天,也没有找到屈原的尸体。

渔父很难受,他对着江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原的。 到了第二年五月初五那一天,当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子,又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。

后来,他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。

人们把每年农历五月初五称为端午节,据说就是这样来的。屈原死后,留下了一些优秀的诗歌,其中最有名的是《离骚》。

他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。

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