历史人物传奇 历史秘闻 人无信不立,为什么商鞅华歆守信为人称道,孔子失信也能传为佳话

人无信不立,为什么商鞅华歆守信为人称道,孔子失信也能传为佳话

人无信不立,为什么商鞅华歆守信为人称道,孔子失信也能传为佳话  ,让我们赶快一起来看一下吧!

人无信不立,《论语·颜渊》载孔子云:「自古皆有死,民无信不立。」作为中华传统文化核心的儒家思想则把「仁、义、礼、智、信」作为「立人」五德。自古以来,中华民族就有「人无信而不立」的说法。「一言既出驷马难追」、「一诺千金」、「言必行,行必果」,讲诚信作为衡量个人品行优劣的道德标準之一,已经成为中华民族的传统美德,并对民族文化、民族精神的塑造起了不可或缺的作用。新时代,核心价值观对个人层面要求:爱国、敬业、诚信、友善。诚信也是必须遵守的道德行为準则。
曾子「杀猪教子」的故事教育一辈又一辈的国人,妇孺皆知。战国时秦国商鞅变法,重信守诺为后世人所称道。商鞅为秦王拟定变法条令,为了使百姓相信,他想出了一个办法。他令人在秦国国都南门处竖起一根柱子,诏告天下,说谁能把这根木头移到北城门,就赏给这个人十金。百姓疑惑不解,不敢相信真会有奖赏,因此没有人搬动木头。后来商鞅又下令把奖金提高,终于有一个人出来把木头搬到了北门。商鞅遵守承诺,命人按照承诺的数额给了这个奖赏。商鞅这一举动,获得了百姓的信任,对于变法的顺利颁布执行起到了很好的促进作用。
南朝刘义庆的《世说新语》记载了这样一个故事。华歆和王朗乘船避难,这时候有一个人想跟着他们同行。华歆感到为难,王朗说:「船这么大,多他一个人也没什么关係。」后来追兵赶到,王朗就想把这个搭船人推下去。华歆说:「我之前之所以犹豫,就是因为考虑到危难时的事情。只是既然我们已经答应他上船,怎么可以在紧急的时候就把他抛弃掉呢?」于是就带着这个搭船人一起逃跑了。 人都觉华歆修养高于王朗,华歆守信的风度为后人所称道!
华歆剧照
孔圣人的故事,却与前面的两个故事有些不同。孔子住在陈国,后来离开陈国,经过蒲地的时候,正赶上了公叔氏在蒲地叛乱。蒲人拦住孔子等人,对孔子等人说:「如果你们答应不去卫国,我们就把你们放了。」于是孔子表示不会去卫国,这些人就把孔子放了。孔子离开蒲地后就前往卫国,子贡说:「先生怎么可以不守信呢?」孔子回答说:「在受人胁迫时候立下的盟约,是可以不必遵守的。神明们是不会听这种盟约的。」 孔子失信了,却也能在后世传为佳话。
可见这个诚信并不是机械不变的。做人需要讲诚信,答应了别人的事情就要做到,如果做不到就不要答应下来。商鞅通过遵守承诺来取信于民。华歆的做法显然比王朗更显出君子的德行。涉世之中需要有灵活变通的意识,孔子在受到蒲地人威胁时立下盟约,这种盟约是不必遵守的。既要真诚待人,遵守诺言,又要灵活机变,不拘泥于自己曾经说过的话。
国学经典明代洪应明的《菜根谭》云:
作人无一点真恳的念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无一段圆活的机趣,便是个木人,处处有碍。
其大意为:作人没有一点真心实意,就会变成像什么都没有的乞丐一样,无论做什么事情都是虚浮不实;经历世事没有一点灵活机变,就像是一个没有生命的木头人一样獃头獃脑,无论做什么事情都会遇到障碍。
看了《菜根谭》的这段文字我们会恍然大悟,原来商鞅、华歆、孔子都能为人称道的原因是这样啊。诚信虽说是立人立德的重要準则,但是对于出尔反尔的小人及坏人决不能以德报怨也讲什么诚信,最起码得以直报怨加以回击!就像今天的米国特设谱政府,出尔反尔借疫黑中甩锅的丑恶行径,岂能对它再讲什么诚信,就遵照孔老夫子的做法做就可以了!大家也要读读《#菜根谭#》,学习些中华优秀传统文化,了解些为人处世之道才好!
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