历史的天空读后感800字

历史的天空读后感800字  ,让我们赶快一起来看一下吧!

历史的天空读后感800字

一、历史的天空读后感

觉得徐贵祥的长篇小说《历史的天空》很闪光,其最大的亮点就是把人当人来写,因而每一个人物都是鲜活的新面孔,都是作者“创造”而不是“仿制”出来的,人物因为拥有鲜明和独特的个性而闪光。

《历史的天空》的主人公姜必达早年大名姜大牙,因逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军,阴差阳错闯进了八路军的根据地,在他犹豫的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔国民党军的念头,就这一步,梁大牙从此就走向了战争和政治,并在其对立面、优秀的政治工作者张普景等人的斗争、磨炼和帮助下,逐步显示了优秀的品质和卓越的智慧,由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。作品营造的地理和文化背景大约是在以安徽六安地区为中心的江淮之间,抗日战争时期,那里曾经是正面战场和敌后战场,八路军、新四军和国民党军活动区域的结合部,因此那里的战争形势错综复杂扑朔迷离。

作者采取的是虚虚实实隐隐约约的写法,实时实地,虚人虚事,因为“实”而具有历史纵深感和现实意义,因为“虚”而顿生空灵洒脱,作品写得既显磅礴大气,又有诗情画意。从人物分析入手,大致可以归纳出以下主要特点: 首先,撇开一切社会文化的依附,让人格以原生状态登场。

把人当人来写,是一个老生常谈的话题,因为在长期以来的创作实践中,由于传统文化或某些功利的驱使,我们并没有把人当人来写,而是把他概念化或者神话了。近年,在我们熟知的众多的中国战争小说里,人物往往一出场就是较为成熟的指挥员,政治智慧和军事才干都达到了相当水平。

而《历史的天空》则反其道而行之,主要角色梁大牙是以不太光彩的形象露面的:订了亲的媳妇因为厌恶他不愿意嫁给他而宁肯上吊自杀。逃脱日军追杀后,在八路军的营地里蹭了几碗萝卜炖肉白米干饭,吃饱后又看不起游击队的破枪,老是算计要到国民党军队去“混个团长司令干干”。

即便最后留在游击队里,动机既不是为了抗日,也不是为了革命,而是因为门口出现了年轻漂亮的女八路—-东方闻音,这才脑子一热,冲口而出:“也好,这个八路咱就先当着试试。”早期姜大牙的人格基础,得益于传统文化的熏染,他把大戏里的一句唱词半生不熟地吞进了肚子:生当啥鸟毛杰,死做啥卵子鬼。

他从民间唱戏里知道了岳飞和文天祥。参加革命之前他无疑是个草莽英雄,参加革命之后,在一个相当长的时期里,他还是一个草莽英雄。

一方面,他在战斗中屡建奇功,一方面又经常暴露出个人英雄主义、本位主义、小农意识、刚愎自用等等毛病。在他的身上,集中了那个时代中国农民军人的许多突出的优点和缺点。

但难得的是,他的优点大于缺点,缺点无伤大雅,优点至关重要。姜大牙虽然是误入革命阵营的,但几十年后,他成了成熟的、成功的革命者,而那些当初抱着革命理想、满腹革命理论、一看见姜大牙就想摸枪的“正宗的布尔什维克”,除了叛变和变质的(如李文彬和江古碑),只有极少人(如张普景和窦玉泉)勉强能够跟上姜大牙的步伐,而且最终都成了姜大牙的生死之交甚至是追随者。

这种命运变化的巨大落差,注定了作品广阔的创作空间,拨开政治的、乃至民族文化的浮土,深入到人物的灵魂深处,去考究那时刻人物的真实心理和微妙变化,塑造出丰满真实可信的人物形象,同时,由于不避讳姜大牙最初的非革命动机,因而可以从容地揭示革命阵营内部的人格对比、较量、演进和认同过程,也这就使得作品迭宕起伏,峰回路转,引人入胜。 其次,让大环境成为人物的舞台,让小环境成为人格的炼狱。

刚刚参加抗日队伍的姜大牙,既谈不上有明确的政治信仰,也谈不上有革命的目的。他跑到凹凸山是因为无家可归,参加队伍是为了糊口谋生。

但是,游击队的领导人杨庭辉却从这个莽汉的身上看到了亮点:有正义感,不怕死。这就足够了,在当时的背景下,只要有这两点,参军就可以当连长。

显然,杨庭辉是一种文化的载体,一种信仰的象征,他对于姜大牙的调教和使用,看似离奇,却不出格,显露了超凡绝伦的艺术。一方面是杨庭辉力排众议始终重用姜大牙,一方面是张普景等人坚持不懈地控制并且始终想除掉姜大牙。

耐人寻味的是,杨和张的出发点都有其正确性。姜大牙在战场上确实出尽了风头,但是离开战场,他又确实有许多非革命的行为,譬如勒索新战士的新鞋,打骂顶头上司,打了胜仗让战士用担架抬着他行军,追撵调戏地方女干部,私自带队闯进敌占区为其干爹拜寿,等等不一而足,倘若按照严格的标准,委实杀不足惜。

但杨庭辉不这样看,他有一句经典的说法:非常时期用非常之人,我们共产党石头都能炼成钢,未必就改造不了一个姜大牙?正是由于姜大牙在战场上的优秀表现和非战争状态下暴露出来的人格缺陷,也由于杨庭辉和张普景对于姜大牙的两种截然不同的态度:重用和扼杀,反复冲突,使得作品悬念迭起,扣人心弦。 第三、用情感构建的河流,作为洗礼人格的温床。

姜大牙的爱情史是他人格发展史的一条重要辅线。参加革命之前的姜大牙对于女性的追逐,可以用本能。

二、求一篇《历史的天空》读后感字数在800字以内

内容一: 《历史的天空》有感 荣获第六届茅盾文学奖的《历史的天空》,以其历史的厚重感和人物的鲜活感感染着我。

让我为之痴迷、痴狂。 小说通过主人公梁大牙的成长反映了风云突变的历史形势,粗犷豪爽的梁大牙,集匪气与正气于一身,因了他的匪气,引来了不同的人物的不同的看法。

爱之者激情澎湃,把他当作神来膜拜;恨之者,欲将子弹洞穿其脑髓方才解恨。也因了其正气,让他在成长的过程中,总是能带给人们更多的惊喜和欣慰。

梁大牙投军时没有崇高的革命的信念,也没有明确的革命目的,为了能有一口饭吃,当然也为了能杀更多的日本鬼子,梁大牙本打算投身到国民党的正规军中,可阴差阳错投身到凹凸山抗日根据地八路军的门下,看到了八路军的穷困和武器装备的破败之后,刚准备离开的梁大牙却因为看到了八路军队伍中的美丽的女子东方闻音而决定留下来,从此,梁大牙走上了革命道路,也开始了他的爱情之旅。 凹凸山根据地的主要领导人杨庭辉和张普景对于投身军中的梁大牙有着不同的看法,杨庭辉看到了梁大牙身上洋溢着的正气和杀敌时的不怕死的拼命精神,于是处处予以关爱,当梁大牙处于危难之中时,适时施以援手。

而固守着革命信仰、原则性很强张普景却更多的看到梁大牙身上的匪气,眼里容不得一粒沙子的他,多方寻找了梁大牙违规的证据。 在杨庭辉的鼓励与包容中,梁大牙施展的对敌斗争的拳脚更为有力了;在张普景的严密监视下,梁大牙的匪气也逐渐的收敛了,这两股力量成了夹击梁大牙不断成长的双轨道,逼迫着梁大牙沿着正确的方向,迅速的成长着,成熟着。

他们的高尚的人格,在梁大牙的成长之中,在革命的大潮之中,互相辉映着,尤其是在“史无前例”的特殊年代,原则性极强的张普景因为极力保护着梁大牙,而遭受着非人的待遇,甚至付出了生命的代价。 在混淆着是与非,颠倒着黑与白的年代,张普景固守着自身高尚的人格,用生命维护着尊严。

而以“最纯洁的正宗的布尔什维克”自称的李文彬和江古碑,却因了自己的低下的人格,做出了让人不齿的事情。李文彬在敌人的淫威面前叛变了革命,成了敌人的走狗,用战友的生命让自己卑下的灵魂与躯体苟延残喘着。

江古碑因了自己的卑鄙,在“史无前例”的特殊时机,利用自己手中的权利狠狠地报复着,让曾经同在一个战壕里的战友们在残酷的折磨之下鲜血淋漓,甚至付出了生命的代价。低下而卑劣的人格让他在特殊时期里尽情地释放着内心的丑恶,肮脏的灵魂纤毫毕现着。

真正成为了民族的败类。 《历史的天空》是对人格决定作为的有力诠释。

内容二:小说《历史的天空》读后感 带着功利心看了徐贵祥的着作《历史的天空》,因为我想了解一下党内部的斗争历史而又不愿去读刻板的史书记载,还想了解一下一个农民出身的小人物是如何当上共和国将军的。 看了很多宣传,都说这部小说对人物的描写有血有肉,对斗争把握的很得当,就拿了书(不愿看电视,因为电视中往往看不出人物内心激烈的思想斗争)花了三天时间,仔细的翻了个遍。

看完,没有失望。 剧情介绍就不说了,有兴趣的可以去网上搜搜到处都是,而且我也不太喜欢挑作者着书的情节上的毛病,更希望和期望于从中学到点什么,以便对于今后自己的发展有好处。

乱世出英雄。在那个动荡不安的年代,确实出了不少像梁必达一样的英雄,出身卑微,英勇善战,敢于动脑,善于学习。

从一个泥腿子成了一个不仅知书达理而且有勇有谋的共和国将军。从他身上,在战争年代的他身上,我觉得以下几点值得深思一下。

第一、不要做“乖孩子”。从小时候就被灌输要当“好孩子”,要乖,听话。

但是我发现“乖”的大多将来是没有很大出息的,反而“不乖”的、淘气的,却都弄出了名堂。尤其是男人,没有点野性和不羁,娘们唧唧的,确实难成大事。

当然,如果执意做一介书生者排除在外。从这个小说中再一次强调了这一点,梁必达从小就是带点“流氓”的草莽习性,而这个习性也铸就了他的成功,按他的逻辑,人善被人欺。

所以,不要过于善。 第二、把思考当成习惯。

我觉得这也是这位主人翁的特点。从店铺的伙计出身,到大队长,到副司令员,再到司令员,这位主人翁的一个显着特点就是善于学习,而且爱动脑筋,凡是都要弄个清楚,整个明白,而且愿意自己亲手试试。

这是非常好的,也是他为什么能从屁话不会讲,到说话分条条框框,再到会外交礼节,这个会思考的习惯,是他日后成功的桥梁。 第三、韬光养晦。

这不是从他身上学到的,是从窦副司令员身上看到的,这个人物不简单,在任何时候都没有搞倒他,党内斗争他稳坐交椅,文化大革命没怎么革住他的命。“张克思”是一个反面典型,为人太较真,太原则,虽然得到人的好评和尊重,但是终究要吃亏。

但“张克思”身上的为人正派是值得人学习的,一辈子做事光明磊落。这梁必达学了一辈子终于学会了这个道理,他也阴险过,也冲过,但最终还是正派和稳重让他成了气候,甚至开始不动声色的办事,确实让人佩服。

第四、跟对领导。 梁必达刚开始不是投奔共产党来的,而是投奔国民党的,虽然因为东方闻音的缘故使得。

三、《历史的天空》这本书写后感(800字以上)

看《历史的天空》:

最让我感动的是高秋江对石云彪的一往情深、姜大牙(姜必达)对东方闻英的一见钟情及生死两相隔的已渗透于骨子里的那种深情。

最搞笑的是姜大牙(姜必达)的那颗大牙。刚入新四军时,每当打了胜仗或是有开心的事情总是拿那颗大牙来秀秀。可是当东方闻英说不喜欢他那颗大牙时,他又毫不犹豫的弄掉了。每当别人问起他的大牙怎么没有了呢,他却很骄傲的说是为了爱情!

最咬牙切齿的是万古碑那副借“革命”之名泄私恨的可恶嘴脸(恨到每当有他出现的时候我都不想看,总想走开。对于文革的那段历史我们不了解,只是在书上很浅的接触过和老师讲课时提起过。但给我的感觉却是深刻的,我觉得那个时期就像一个喝醉酒的蛮汉满口胡言乱语,就像一个病入膏肓的病人一样让人同情而又束手无策。。那段历史是可怕的、是可笑的。我们那些五、六十岁的老师至今讲起来也是一脸的无奈和叹息。《历史的天空》中的万古碑把我所了解的那段时期又按照书上、课堂上的内容原原本本的回演于我的面前,使我又想起了那个特殊时期而屈死的那些“特殊”人物,所以我咬牙功齿。)。

最让人觉得可怜的是陈墨涵了。本想参加新四军的队伍,没想却被国民党看中;爱自己的人,自己却不爱;自己爱的人,却又爱着别人;好不容易下定决心起义到新四军,刚踏入新四军的门却因东方闻英的死而遭到姜大牙的排斥(最后和好了);千辛万苦的找到高秋江又排除万难的结了婚,在还没有小孩时又发生了文革,被高秋江善意的逼着离了婚,接着下放劳改,文革结束后又孤老终身。

最莫名其妙的是高秋江在最后的结局,在消失之前口口声声对韩春云说要站出来,为的是救自己的丈夫和姜大牙。可让我期待了半天的是她就那样不明不白的不见了人影,即没有救谁也没有露面,生死、干什么只能让人莫名其妙的去胡乱猜了。

四、读《历史的天空》有感

多少字?

读《历史的天空》:

文章从一群社会底层的小人物姜大牙、朱一刀等人写起,刻画了在人民民主革命中,普通老百姓通过党的思想教育、战争的洗礼,最终成长为一批具有崇高信仰和坚强意志的人民民主战士的历程。

文章对历史的艺术化较为真实。没有刻意的突出样板化的英雄形象,也没有矫情的批斗历史前进中的错误。各主人公都以亦邪亦正、有血有肉的丰满形象出现,与读者的距离拉的很近。

我还可以写的更多,这样的方向可以吗?O(∩_∩)O~

五、求小说《历史的天空》读书报告或读后感1000字以上,要原创,不要

命运的玩笑——评《历史的天空》

转自豆瓣

2005-11-06 14:02:46 来自: 逍遥赵·白鸽

历史的天空的评论 5

有这么一部小说:抗日战争时期,鬼子扫荡了一个村子,四个青年逃了出来,准备投奔部队抗日。这四个青年,有两个准备投奔共产党,有两上决心投靠国民党,于是在一条岔路上分道扬镳。然而,命运给他们开了一个大大的玩笑,要投奔共产党的却误入国民党的部队,要投靠国民党的却进了共产党的地盘。一段可歌可泣的故事就此展开,两条支线交错分述四个人的命运:单数章讲述身处国民党的青年的命运,双数章讲述共产党的青年的生活。不同的遭遇,矛盾的内心、末知的前景……将读者的心紧紧地攥在一起。

这部书不单情节相当奇特、双线交织的写作手法运用得十分巧妙,人物形象的塑造也相当突出。相信看过一遍此书的朋友绝不会忘记梁大牙这个人物。没错,作者硬是把这么一个农村草莽汉子给写活了。作者笔下的梁大牙粗话连篇甚至有些目中无人。说起话来嬉皮笑脸,做起事来大手大脚。然而这么一个带有土匪习气的人却是一个真汉子,打起日本鬼子来勇往直前、视死如归。更难能可贵的是他追求进步,不断学习,而且能够接受同志们的批评和建议,于是一步一步从一个士兵上升到小队长、中队长、大队长,直至日后的司令,可谓战无不胜。

此外,失去右臂仍在临死前独臂挥刀杀死日军军官的石云彪,永远坚持原则秉持公证不向邪恶势力屈服勇于批评同志的“张克思”张普景,内心险恶多次欲致同志于死地的江古碑等人也给读者留下很深的印象。

这部小说横跨的历史很长,是对英雄一生的完整描述。从抗日战争到国共内战,从抗美援朝到文化大革命,我们的英雄一次又一次在整风运动中被打倒,又一次次顽强不屈地站了起来,这里面有智慧,有正义,更有英雄们坚贞不屈的信念。

初看这本书,光是一些名字就足够我乐上一阵的,什么凹凸山、梁大牙、朱一刀、曲三歪的,而梁大牙、朱一刀带有土匪习气的连串粗话又令我不禁捧腹,但是这些粗话却又话粗理不粗。接下来四个青年(包括梁大牙、朱一刀)想要投奔部队抗日,结果事与愿违,投错了地方,又让我乐了一阵。再下来共产党对梁大牙的改造更是让我忍俊不禁……可以说,我乐着乐着就对这本书上了瘾,然后一气读完。

六、《历史的天空》观后感

[《历史的天空》观后感]重温历史天空,依旧回味无穷:主流人物~姜大牙、陈墨涵,虽历经千辛但殊途同归,实乃大丈夫!东方和张政委是倒在了不同时期黎明前黑暗夜里的中流砥柱,让人唏嘘但更令人钦佩和怀念!非主流~窦玉泉、朱一刀,尽管充满了争议,但可圈可点仍不失男儿本色!万古碑,就跟他的名字一样:应该成为这个民族的醒世之碑~~但愿不要再给万之流提供和造就这样的环境和机会!评心而论,万古碑在姜大牙、陈墨涵面前有放个屁的胆吗?可一旦有了机会他连杀人的心都有了~~而且是在冠冕堂皇的理由下,心安理得的杀人!历史的天空下,不仅需要反思,《历史的天空》观后感。

这部电视剧中有着各种千奇百怪的爱情,有着快意恩仇的茹毛饮血,有英雄人物的成长历程,有这么多的元素穿插其中,应该是一部yy的好的电视剧了。但是这些还不能打动我这个久经考验的电视剧战士。

让我深深喜欢上了这个电视的,是这部电视中的一个叫朱一刀的泥腿子。这是第一次在电视中这么深切地感受到一个泥腿子也可以如此可爱。

这个张普景,天呐,观后感《《历史的天空》观后感》。真是太让我震撼了!第一次碰到了这样的角色,这才是真正的讲原则,讲原则性! 甲方打乙方,张普景站在中间,“你要打,可以。

拿出证据。”乙方反攻甲方,张普景站在中间:”你可以,拿出证据来。”

不管是想怎么干,要讲原则,讲证据。我倒啊倒。

太震撼了!《历史的天空》里张普景这个人物,他以他一生寻找正确路线、坚执正确路线的历程和结局警示世人:在历史的必然性发展中充满着太多的偶然性,每一个历史事物都包含有自己的反面,“历史的讽刺”永远是抱着纯粹幻想目的来看待历史的人心中一根刺得很深的针。令人心潮难平的是,这种警世作用是以张普景这个老政工干部在“历史的天空”里的迷失为代价的。

从来没有对一个角色这样的恨之入骨。恨不得手持两把杀猪刀追他两条街。

当看到30集的时候,优酷下面的评论问候他老娘以及十八代的不下十次评论。

通俗的总结评价一下这几个人物 狗日的姜大牙 这个张原则,张克思啊 哈哈 可爱又可恨的朱一刀 白匪子陈墨涵 最敬重的杨司令 万古碑我艹你祖宗十八代。

七、求一篇《历史的天空》读后感

内容一: 《历史的天空》有感荣获第六届茅盾文学奖的《历史的天空》,以其历史的厚重感和人物的鲜活感感染着我。

让我为之痴迷、痴狂。小说通过主人公梁大牙的成长反映了风云突变的历史形势,粗犷豪爽的梁大牙,集匪气与正气于一身,因了他的匪气,引来了不同的人物的不同的看法。

爱之者激情澎湃,把他当作神来膜拜;恨之者,欲将子弹洞穿其脑髓方才解恨。也因了其正气,让他在成长的过程中,总是能带给人们更多的惊喜和欣慰。

梁大牙投军时没有崇高的革命的信念,也没有明确的革命目的,为了能有一口饭吃,当然也为了能杀更多的日本鬼子,梁大牙本打算投身到国民党的正规军中,可阴差阳错投身到凹凸山抗日根据地八路军的门下,看到了八路军的穷困和武器装备的破败之后,刚准备离开的梁大牙却因为看到了八路军队伍中的美丽的女子东方闻音而决定留下来,从此,梁大牙走上了革命道路,也开始了他的爱情之旅。凹凸山根据地的主要领导人杨庭辉和张普景对于投身军中的梁大牙有着不同的看法,杨庭辉看到了梁大牙身上洋溢着的正气和杀敌时的不怕死的拼命精神,于是处处予以关爱,当梁大牙处于危难之中时,适时施以援手。

而固守着革命信仰、原则性很强张普景却更多的看到梁大牙身上的匪气,眼里容不得一粒沙子的他,多方寻找了梁大牙违规的证据。在杨庭辉的鼓励与包容中,梁大牙施展的对敌斗争的拳脚更为有力了;在张普景的严密监视下,梁大牙的匪气也逐渐的收敛了,这两股力量成了夹击梁大牙不断成长的双轨道,逼迫着梁大牙沿着正确的方向,迅速的成长着,成熟着。

他们的高尚的人格,在梁大牙的成长之中,在革命的大潮之中,互相辉映着,尤其是在“史无前例”的特殊年代,原则性极强的张普景因为极力保护着梁大牙,而遭受着非人的待遇,甚至付出了生命的代价。在混淆着是与非,颠倒着黑与白的年代,张普景固守着自身高尚的人格,用生命维护着尊严。

而以“最纯洁的正宗的布尔什维克”自称的李文彬和江古碑,却因了自己的低下的人格,做出了让人不齿的事情。李文彬在敌人的淫威面前叛变了革命,成了敌人的走狗,用战友的生命让自己卑下的灵魂与躯体苟延残喘着。

江古碑因了自己的卑鄙,在“史无前例”的特殊时机,利用自己手中的权利狠狠地报复着,让曾经同在一个战壕里的战友们在残酷的折磨之下鲜血淋漓,甚至付出了生命的代价。低下而卑劣的人格让他在特殊时期里尽情地释放着内心的丑恶,肮脏的灵魂纤毫毕现着。

真正成为了民族的败类。《历史的天空》是对人格决定作为的有力诠释。

内容二:小说《历史的天空》读后感带着功利心看了徐贵祥的着作《历史的天空》,因为我想了解一下党内部的斗争历史而又不愿去读刻板的史书记载,还想了解一下一个农民出身的小人物是如何当上共和国将军的。看了很多宣传,都说这部小说对人物的描写有血有肉,对斗争把握的很得当,就拿了书(不愿看电视,因为电视中往往看不出人物内心激烈的思想斗争)花了三天时间,仔细的翻了个遍。

看完,没有失望。剧情介绍就不说了,有兴趣的可以去网上搜搜到处都是,而且我也不太喜欢挑作者着书的情节上的毛病,更希望和期望于从中学到点什么,以便对于今后自己的发展有好处。

乱世出英雄。在那个动荡不安的年代,确实出了不少像梁必达一样的英雄,出身卑微,英勇善战,敢于动脑,善于学习。

从一个泥腿子成了一个不仅知书达理而且有勇有谋的共和国将军。从他身上,在战争年代的他身上,我觉得以下几点值得深思一下。

第一、不要做“乖孩子”。从小时候就被灌输要当“好孩子”,要乖,听话。

但是我发现“乖”的大多将来是没有很大出息的,反而“不乖”的、淘气的,却都弄出了名堂。尤其是男人,没有点野性和不羁,娘们唧唧的,确实难成大事。

当然,如果执意做一介书生者排除在外。从这个小说中再一次强调了这一点,梁必达从小就是带点“流氓”的草莽习性,而这个习性也铸就了他的成功,按他的逻辑,人善被人欺。

所以,不要过于善。第二、把思考当成习惯。

我觉得这也是这位主人翁的特点。从店铺的伙计出身,到大队长,到副司令员,再到司令员,这位主人翁的一个显着特点就是善于学习,而且爱动脑筋,凡是都要弄个清楚,整个明白,而且愿意自己亲手试试。

这是非常好的,也是他为什么能从屁话不会讲,到说话分条条框框,再到会外交礼节,这个会思考的习惯,是他日后成功的桥梁。第三、韬光养晦。

这不是从他身上学到的,是从窦副司令员身上看到的,这个人物不简单,在任何时候都没有搞倒他,党内斗争他稳坐交椅,文化大革命没怎么革住他的命。“张克思”是一个反面典型,为人太较真,太原则,虽然得到人的好评和尊重,但是终究要吃亏。

但“张克思”身上的为人正派是值得人学习的,一辈子做事光明磊落。这梁必达学了一辈子终于学会了这个道理,他也阴险过,也冲过,但最终还是正派和稳重让他成了气候,甚至开始不动声色的办事,确实让人佩服。

第四、跟对领导。梁必达刚开始不是投奔共产党来的,而是投奔国民党的,虽然因为东方闻音的缘故使得他。

八、《历史的天空》观后感

[《历史的天空》观后感]重温历史天空,依旧回味无穷:主流人物~姜大牙、陈墨涵,虽历经千辛但殊途同归,实乃大丈夫!东方和张政委是倒在了不同时期黎明前黑暗夜里的中流砥柱,让人唏嘘但更令人钦佩和怀念!非主流~窦玉泉、朱一刀,尽管充满了争议,但可圈可点仍不失男儿本色!万古碑,就跟他的名字一样:应该成为这个民族的醒世之碑~~但愿不要再给万之流提供和造就这样的环境和机会!评心而论,万古碑在姜大牙、陈墨涵面前有放个屁的胆吗?可一旦有了机会他连杀人的心都有了~~而且是在冠冕堂皇的理由下,心安理得的杀人!历史的天空下,不仅需要反思,《历史的天空》观后感。

这部电视剧中有着各种千奇百怪的爱情,有着快意恩仇的茹毛饮血,有英雄人物的成长历程,有这么多的元素穿插其中,应该是一部yy的好的电视剧了。但是这些还不能打动我这个久经考验的电视剧战士。

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这个张普景,天呐,观后感《《历史的天空》观后感》。真是太让我震撼了!第一次碰到了这样的角色,这才是真正的讲原则,讲原则性! 甲方打乙方,张普景站在中间,“你要打,可以。

拿出证据。”乙方反攻甲方,张普景站在中间:”你可以,拿出证据来。”

不管是想怎么干,要讲原则,讲证据。我倒啊倒。

太震撼了!《历史的天空》里张普景这个人物,他以他一生寻找正确路线、坚执正确路线的历程和结局警示世人:在历史的必然性发展中充满着太多的偶然性,每一个历史事物都包含有自己的反面,“历史的讽刺”永远是抱着纯粹幻想目的来看待历史的人心中一根刺得很深的针。令人心潮难平的是,这种警世作用是以张普景这个老政工干部在“历史的天空”里的迷失为代价的。

从来没有对一个角色这样的恨之入骨。恨不得手持两把杀猪刀追他两条街。

当看到30集的时候,优酷下面的评论问候他老娘以及十八代的不下十次评论。

通俗的总结评价一下这几个人物 狗日的姜大牙 这个张原则,张克思啊 哈哈 可爱又可恨的朱一刀 白匪子陈墨涵 最敬重的杨司令 万古碑我艹你祖宗十八代。

九、爱国电影《历史的天空》观后感 要表现爱国情思的 急需

《历史的天空》观后感 可能是看过《亮剑》的原因,总感觉剧中的姜大牙与李云龙在某些方面是那么的相似,一样的喜爱粗口修饰,但是一样的豪情,一样的最终满腔热血报国,一样的打仗出神入化,一样的绝对领袖人物,一样的错误不断,不争的进步事实,一样的一样的东西太多了,仿佛他们是彼此的影子,是一个模子刻出来的,或是说是同一种社会背景下孕育出的更为贴切一些,同样的先抗战后打内战,如出一辙的模式,不得不说是那种历史形式下的惯例……但是在李云龙与姜大牙身上却又有着不同的东西,那就是自我反省的意识,与进步的方式不同,我们在此只是分享姜大牙的成长过程,只是感知于《历史的天空》,因此我们暂时先不“亮剑”……犹记得从日军占领的小城镇一起跑出来的四个人在分歧路口处的抉择对话,阴差阳错般的姜大牙走到了新四军的队伍中去,仍然记得他与朱一刀商议婉言谢绝杨司令的挽留执意参加国军的对话与心理意识,但是仅仅因为一个东方政委的出现,却改变了姜大牙的初衷,不知道是其原先就没有想好呢?还是其他的什么原因,或许有人会说是因为姜大牙单方面与东方文英一见钟情,或许有人会说这个主角有一定的儿女情长的嫌疑,但是我们不得不说,在当时的环境下,在那种抉择中,姜大牙做出的任何选择都是对的,因为他知道他只是为自己而活,不是为别人………… ……《历史的天空》在一定意义上来说并不仅仅是一部战争片,更多处处透露着管理学的知识,正所谓仁者见人智者见智,从不同的角度,我们每一个人都能够得出不同的认识与看法,如果从管理学的角度观看的话:姜大牙革命生涯导师——杨廷辉在该剧中杨廷辉也是一个关键性的人物,他直接指导与指引着姜大牙的革命方向与革命成长,姜大牙的人格塑造导师——东方文英东方文英的出现,无疑是增加了姜大牙这个革命军人的感情生活,是革命生涯的转折点,如果换成现实的工作中的形象,更多的时候我们可以把东方政委的作用,理解成为支持我们工作动力的一种精神支柱。

在不断的纷争与抗日中,姜大牙从一个“无所事事的伙计”变成一个革命军人,在这之中经过了许许多多的会议,每一次会议我们都能感受到管理的意义所在!一个人的成长离不开他所处的环境,与身边朋友的影响,这在姜大牙身上体现的相当实际,团队意识更多的体现在了国民党军七十九团的身上,从七十九军到七十九团,在到七十九营,又到七十九团,再后来的起义,团队的意识流很好的得以展现……这是一篇不成体系的文章,因为凌乱所以才能更加持久的想象……。

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