历史人物传奇 历史秘闻 说说《清平乐》中的历史,宋仁宗拒绝与辽国和亲,是因为疼爱公主吗?

说说《清平乐》中的历史,宋仁宗拒绝与辽国和亲,是因为疼爱公主吗?

说说《清平乐》中的历史,宋仁宗拒绝与辽国和亲,是因为疼爱公主吗?  ,让我们赶快一起来看一下吧!

说说《清平乐》中的历史,宋仁宗拒绝与辽国和亲,是因为疼爱公主吗?

在正在热播的电视剧《清平乐》中,宋朝在宋夏战争中战败后,辽国趁机要挟宋朝,希望能够与宋朝联姻。联姻的对象是宋仁宗最喜爱的女儿徽柔(原型为福康公主),而宋仁宗却因喜爱徽柔拒绝和亲,但同意向辽国增加岁币。宋辽双方最终达成「宋向辽增加岁币」的意向,历史上称之为「庆曆增币」。
都说政治谈判是战争的延续,这话一点都不假。在宋夏战争中,宋朝败多胜少,并在三川口、好水川、定川寨三次大战均吃了败仗,使得宋朝在政治上极为被动。辽国此时派使者前来汴梁,其目的很明显是想敲诈宋朝。辽国使者先是旧事重提,指责宋朝违约,然后再提出归还原辽的藩属北汉的领土及关南十县地。这种无理的要求宋仁宗当然一口回绝,后来双方又均同意宋辽联姻或增加岁币,以增强双方关係,最终双方确定增加岁币。宋朝在澶渊之盟规定的岁币银十万两、绢二十万匹的基础上再增加岁币银十万两、绢十万匹,即总共每年给辽银二十万两、绢三十万匹。
从结果来看,宋朝无端端地被辽国敲诈了一笔。说到其中的和亲环节,其实《清平乐》中是不符合历史事实的。宋在拒绝辽国割地的请求后,派富弼作为使者出使辽国。辽兴宗又提出和亲或增加岁币。富弼并没有明确提出拒绝和亲,可见和亲是在宋朝的底线之内,也是得到宋仁宗的同意的。辽兴宗想鱼和熊掌兼得,富弼却强硬拒绝,表示只能选择其中一个。富弼在辽兴宗做这道选择题时,故意引导辽兴宗,告诉辽兴宗和亲辽国只得到一笔嫁妆,增加岁币却是每年都有一大笔财物收入。辽兴宗很大方地把这个选择又推给富弼,富弼代表宋朝选择增加岁币。可见,宋辽和亲之举止于富弼,并非宋仁宗疼爱福康公主才拒绝的。
《宋史》:弼曰:「婚姻易生嫌隙。本朝长公主出降,赍送不过十万缗,岂若岁币无穷之利哉?」契丹主谕弼使归,曰:「俟卿再至,当择一受之,卿其遂以誓书来。」
那么,富弼为什么会选择增加岁币呢?如果说增加岁币对辽国更划算,那么反过来岂不是对宋朝不划算了吗?如果富弼选择和亲,至少会替宋朝节省一大笔钱。
和亲一般是指为了政治目的而进行的联姻。在我国历史上,和亲在宋朝之前是普遍存在的,强大如汉朝、唐朝均有过和亲的做法。汉朝时的人并没有太强的民族认同感,不会认为与异族人通婚是丢脸的事情,汉高祖刘邦、汉武帝刘彻等人反而都是实用主义者。如果通婚可以实现其政治目的,减少损失,汉朝就会实施和亲政策,换取政治利益。这种和亲政策在当时不管是对外还是对内,都是普遍存在的。
魏晋南北朝时门阀观念极其严重,婚姻讲究门当户对,而且非常注重家族血脉的清高和纯正。所以在两晋时代,汉族也很少与少数民族通过和亲的方式来谋取政治利益。隋唐时期,中原地区经过汉族和少数民族几百年的融合,大多数皇帝、皇后及贵族本身就有少数民族的血统,例如杨坚、李渊、李世民等,自然不会在意与少数民族联姻,所以在唐朝,和亲政策是非常盛行。
到了宋朝,情况又发生了变化。宋朝受儒家思想影响极其深远,对天理伦常极为重视,传统的华夷之争也在宋朝达到顶峰,民族偏见较重。宋朝虽国家不强,却常常自诩天朝上国,高人一等,瞧不起周边的少数民族,并常常把和亲政策与伦理道德挂钩。所以宋朝人通常认为和亲是屈辱的,反倒认为给对方送上钱财是非常有面子的事情。这就是宋朝人好面子的表现,在外交交涉中,常常为了面子而放弃自己的利益。
在辽国提出的割让土地的要求时,宋朝果断拒绝,其理由是土地是祖宗留下的,怎么可能让给别人?
《宋史》:弼曰:”本朝皇帝言,朕为祖宗守国,岂敢妄以土地与人。
辽国陈兵幽蓟地区,对宋朝进行威压,做出侵宋的準备,其实也只是做做样子而已。如果辽国真想开战,早就不宣而战了。显然,辽国的目的就是趁宋朝在宋夏之战战败之际,前来索取政治利益。辽国之所以提出让宋朝割让土地,其试探意图非常明显。因为辽国索取土地的理由本也不充分,况且辽国跟宋朝打了近百年的交道,也能猜到宋朝是不可能割让土地的。那么接下来辽国提出的和亲和增加岁币才是辽国的主要目的。
辽国自建国以来,其统治者都非常推崇中原文化,例如辽国任用了大量汉族人,法令制度基本上都是学习宋朝的。这些都表明辽国对中原文明的认同程度非常高,对于辽国而言,能娶到宋朝公主也是非常有面子的事情。
所以,如果和亲,辽国人长脸;如果增加岁币,辽国也不丢脸,反而可得到更多的实际利益。对于宋朝则恰恰相反,如果和亲,宋朝人丢脸,如果增加岁币,不仅不丢脸,还长脸了。宋朝又是好脸面的王朝,使用钱财换取脸面在宋朝人看来是值得的。
还有一个非常重要的原因让宋朝选择了增加岁币,那就是宋仁宗时代,宋朝的经济状况非常良好。宋朝是我国古代最繁荣的时代之一,宋仁宗时代正是宋朝经济巅峰,国库收入最高时一年可达上亿贯。宋朝不同时代贯和银两换算也不同,1两银子一般能兑换1到3贯钱。也就是说把宋朝当时的收入换算成银两的话,宋朝国库一年的收入也有4000万两以上。所以宋朝每年给辽国20万两银子的岁币,对辽国来讲这不是一笔小数目,对于宋朝来讲,却是很小的一笔数目。
至于岁币中的绢三十万匹,其实也不是多大的数目。虽然没办法得知宋朝一年产多少绢,但史料记载宋太祖赵匡胤说过的一句话:「我愿以二十匹绢换辽国一个精兵的人头,辽国就十万大军,我只需要花二百万绢。」赵匡胤言下之意是说,如果能用绢来解决辽国大军,二百万绢就足够。虽然辽国的精兵不是宋朝能用绢就能解决的,但看看赵匡胤轻蔑的口气就可以知道,二百万绢对于宋朝来讲根本就不算什么。另外,宋朝既然那么有钱,为什么不直接给钱,还要用绢来交岁币呢?这也表明宋朝当时的绢还是富余的。可是,辽国却不产绢,绢的价格在辽国却要高得离谱。
《续资治通鑒》:癸亥
奏至
帝喜
谓左右曰:「契丹数入寇边
我以二十匹绢购一契丹人首,其精兵不过十万人,止费二百万绢
则敌尽矣。

由此可见,宋朝向辽国上交的岁币对于宋朝而言只不过是个小数目,对于辽国而言却是一大笔财物。宋朝认为用这些钱财来维护自己的脸面是值得的,所以宋朝在军事和外交上处于弱势时,总是先想到会用钱财来满足对方,以达到政治目的。不过在后人看来,国家应保持强大的军事实力,以保家卫家,一味地用钱财讨好敌方,实际上是屈辱求和。况且这是资敌行为,也只会让敌方的胃口越来越大,对解决问题并没有什么好处。如果把这些钱财用于军队建设,同样能打造一支百战百胜的精兵,那不是更好吗?可惜,宋朝人不会这么认为。
在庆曆增币的谈判中,宋朝和辽国曾就岁币的输送使用的说法产生争执,辽国认为应称为「献」或「纳」,宋朝却认为这是「乃下奉上」之词,太丢脸了。争执持久,宋仁宗失去耐心,为了儘快解决问题,同意使用「纳」这种说法。后人就纳闷了,主动贴钱给辽国已经够屈辱的了,又何必在乎这点虚名呢?所以,宋朝在政治交涉过程中极度好面子的做法和表现出的怯弱,也常常让后人诟病。

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