详谈西楚霸王项羽之死

详谈西楚霸王项羽之死  ,让我们赶快一起来看一下吧!

详谈西楚霸王项羽之死

西楚霸王最后于乌江自刎,就因项羽不肯渡乌江而去,自刎而死,给人们留下了众多的话题。

如今我们又来谈项羽之死,难道还有什么世人不理解的地方吗?是的,世人不理解的地方还是项羽为何要自刎,而对这一看点人们又众说纷纭。

有人说项羽原本可以不死的,当项羽来到乌江边时,有一条船在那里等他。驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人,因此早早等在那里,一心要救项羽过江。他对项羽说,现在整个乌江之上,只有臣这一只小船,请大王立即上船,汉军无论如何追不过江的。江东虽小,地方千里,数十万人,完全可以在那里再成就霸业。然而项羽却谢绝了亭长的好意。他只是请亭长把他心爱的战马带过江去,自己却和随扈亲兵全都下马步行,冲入重围,同前来追杀的汉军短兵相接。这无疑是一场寡不敌众的战斗,也是一场无济于事的战斗。然而,如果因此就放弃战斗,举手投降,束手就擒,那就不是项羽了。项羽是宁肯站着去死,也不会跪下求生的。他当然也不会放下手中的武器。从他拿起这武器的那一天起,就没想过要放下它。相反,在生命的最后一刻,更应该把它高高举起,就像优秀的表演艺术家一定要让演出在谢幕时达到高潮一样。这也是项羽随扈亲兵们的共识。于是这场敌强我弱的战斗就打得风云变色气壮山河,光是项羽一个人就杀了数百汉军士兵,自己也受伤十多处。这时,前来追杀的汉军越来越多,其中就有项羽当年的旧部吕马童。项羽笑了。他大声地招呼说:啊哈,这不是老朋友吗!背楚降汉的吕马童难以为情,不敢正视项羽,扭过头去对另一员汉将王翳说:这就是项王。这可是“新朋友”了。于是项王对王翳说:听说贵国出大价钱,赏千金,封万户,买我的人头,我就送个人情给你吧!说完,便一剑砍下自己的头颅。

不用多说什么了。谁都不难看出,项羽死得壮烈,死得英雄,死得气势磅礴,惊天地,泣鬼神,就连乌江之水也要为之呜咽,为之洪波涌起,浊浪翻腾。显然,项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的,他的死,都有无与伦比的人格魅力和审美价值。

然而项羽死得也很惨。

就在王翳一把抢得项羽头颅的同时,其他汉军将士也一拥而上,争相纵马践踏,争夺项王的尸体,以至于互相残杀,死数十人。最后,王翳得一首,杨喜、吕马童、吕胜、杨武各得一体。他们分摊了封赏的那块土地,每个人都当了个小小的什么官。而我们的英雄,曾经让这些人闻风丧胆、不敢仰视的英雄,却在他们卑劣的争夺下竟不得全尸而终。

这可真是“虎落平阳被犬欺”。

可以看出对于项羽的看法与评价大多人都是断章取义,要不只是看法肤浅,要不只是泛泛之谈,没有自己的推理与逻辑分析。实际上,与其说评价项羽之死不如说是评价项羽成败,更准确的说应该是论什么叫英雄“何为英雄”!评价与欣赏项羽死表现出来的英雄之美。

司马迁的评价:太史公曰:自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!

司马迁的这个评价是说:项羽是一个自吹自擂,总把自己的功绩挂在嘴边见人就说,深怕别人不知道。而他所做的这些事都是他自己的一点智慧与勇猛而成就的。可见项羽还是有些本事的,算是一个天才吧!对于天才我们好像也有所闻,如:方仲永自幼聪明不学就会吟诗,可后天不再学习这样的天才也只能变在一个普通人。项羽的天才与方仲永的天才可不一样!项羽是在力大勇猛方面的天才,我想还有一点小聪明!而且项羽要比方仲永好得多,在他的经历过程中,对力大勇猛方面的天才之能得以了很好的巩固发展。从而有一些成功之事迹。可是项羽这个人不思不学不究古训,也就是不爱学习霸王之道。但他很想成就霸王之业,可他认为霸王之业是怎样成就的呢?就是用武力拼打出来。并想用武力经营下去,也就是用武力搞管理。他这样的想法行吗?他这样的做法最后又会怎样呢?最后自刎死在了乌江时年仅三十二岁,而且是自杀的。死的时候还没有觉悟,也不知自责,还厚颜无耻的说:“啊!是天要让我死啊!一切都是天意,并不是我不勇猛,也不是我用兵不当啊!”司马迁对项羽的最后一幕深恶痛绝,“岂不谬哉!”最后只是叹之!怎么会有这样的人!这样的事?哎!荒谬!这么会有这样荒谬!    

“岂不谬哉!”是司马迁对项羽的最终概论!这句话中有很深的寓意,和意味深藏的感慨!  

首先我们来看看项羽自己的最后认识:“天亡我,非用兵之罪也。”我们看是“天亡”他吗? 

我们知道,在我国“天”指的是“自然规律”!自然规律是要项羽死吗?嘿嘿!生老病死才是自然规律!显然项羽所说“天亡我”是站不住脚!就算是项羽因“不师古”不懂文化表不明意!可能他想说的“天”指的是当时的“时代”!也就是说“是时代的精神害了他,是时代造就了他的悲剧”。那我们要来看看当时的时代精神是什么?

先来认识一下什么叫时代精神?黑格尔给出的答案是:“时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识。体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野,当他们完成了自己的使命,新的英雄再用新的更合乎时代精神的武器占领他们的宝座。”那么就是说当时的时代精神就是以大力勇猛作为时代精神的典型,就是说当时的人们都受不了秦苛政天下大乱。啊哎!要是能有一个大英雄力大勇猛,带领一帮人杀入咸阳城,烧。这样他们就好了!就痛快了!如果有这样的人的话,嘿嘿他们一定支持他,拥护他。所以项羽就顺理成章的成为了当时人们拥护的英雄人物。而且项羽也是按照他们的意思去这样做了。 

可是当项羽这样做了之后。这些人又感觉不妙,真是“去了豺狼又来虎”。当然也有项羽本人所做的一些事,如:坑杀战俘大开杀戮凶狠残忍的一面。让人们真正认识到项羽不是他们理想要那样既勇猛又爱民的救世主。所以又开始反对他,不支持他,甚至一有机会就要害他。以至于让他最后走投无路到必死的结局!故而叹之,哎!是这些人骗我啊!害我啊!哎“天亡我”!项羽如是这样理解的话那还比较合理。 

那这样一说当时的人们不是很愚蠢吗?去拥护一个不能解决安邦安国的人。为什么不直截了当的拥护像刘邦这样的人,能最终平天下安黎民的人呢?是的社会普遍精神实质的进步与人的成长也是很相似的,是要经过错误的认识,接受失败的教训才认识到的。而项羽正好充当了人们这个错误认识的反面事例,让更多的人们认识到能安天下者绝不是大力神勇的英雄,而是要懂以民为本,能“济苍生,安天下”的人。项羽上演的这个反面例子对社会发展也是有贡献的!

推荐阅读:

【及笄之年】及笄之年是多少岁?及笄怎么读 及笄和将笄区别

宋朝皇帝列表_宋朝皇帝列表及简介

怙恶不悛