历史人物传奇 野史记载 揭秘:秦始皇为何下令制作一真一假两传国玉玺?

揭秘:秦始皇为何下令制作一真一假两传国玉玺?

  今天小编为大家带来了一篇关于秦始皇的文章,欢迎阅读哦~

  《后汉书徐璆传》引卫宏注记载,秦始皇统一六国后,令良工用蓝田山美玉制成玉玺,据称玺钮雕如龙鱼凤鸟,刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八字,称为“传国玺”。

  “传国玺”诞生,从此便成为了“皇权神授、正统合法”的信物,无数野心家将之视如一统天下的象征。

  公元前206年的10月,刘邦率兵先入咸阳,秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。

  刘邦建汉登基,将传国玉玺珍藏于长乐宫,号称“汉传国玺”。

  西汉末,王莽篡权夺位,逼迫王太后交出玉玺。王太后气恼之下,将玉玺掷到地上,玉玺被摔掉了一角。

  王莽登位,命人用黄金将缺角给补上了,从此玉玺留下了美中不足的瑕痕。

  王莽败亡,绿林起义军从王莽的尸身上找到传国玉玺,献给了新拥戴起来的更始帝刘玄。

  刘玄后来被赤眉军打败,传国玉玺就落到了由赤眉军拥立的小皇帝刘盆子的手里。

  赤眉军不过是乌合之众,刘盆子只是个放牛娃,投降了建立东汉的刘秀。

  传国玉玺由此重新成为了汉朝的玉玺。

  东汉末年,天下大乱。何进、袁绍等人武装诛杀十常侍,汉少帝仓皇出逃,混乱中遗失了传国玉玺。

  十余年后,十八路诸侯讨伐董卓。董卓西逃之前,放火焚烧了洛阳宫廷。

  率先入洛阳救火的孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体,从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”!

  孙坚惊喜若狂,欲将之据为己有。

  袁绍哪会让孙坚得逞?扣押孙坚之妻,逼孙坚交出玉玺。

  袁绍兄弟虽得玉玺,不过曹操眼中的“冢中枯骨”,很快被打着汉朝旗号的曹操给打败。

  传国玉玺回到了汉献帝的手里,复归汉家所有。

  公元220年,曹丕逼汉献帝禅位,收取了传国玉玺,并命人在玉玺左肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。

  三国一统,玉玺归晋。

  西晋国祚不长,未已,八王乱起,中原板荡。

  永嘉五年(公元311年),匈奴部、前赵刘聪攻陷洛阳,俘获晋怀帝,收缴了玉玺。

  东晋咸和四年(公元329年),后赵石勒灭前赵,得玉玺,也模仿曹丕在玉玺右肩部加刻了“天命石氏”字样。

  不久,后赵大将冉闵杀石鉴自立,国号魏,史称冉魏,接管了玉玺。

  北方鲜卑慕容早有觊觎玉玺之心,于公元352年南下攻魏。

  冉闵兵败虽被擒杀,冉魏大将军蒋干等人却拒不肯降,辅佐太子冉智坚守冉魏都城邺城,苦苦支撑,同时向东晋求救。

  东晋据江东立国,一直以丢失玉玺为憾,而东晋皇帝也一直被民间讥称为“白版天子”,得到冉魏的求援,要冉魏交还传国玉玺以作为出兵援助的条件。

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  经过一番讨价还价,传国玉玺被送入东晋首都建康,重新成为晋王朝号令天下的象征。

  而冉魏虽然交出了玉玺,却没能改变其被灭亡的命运,两个月后,邺城被鲜卑人攻破。

  鲜卑人取得了战斗的胜利,却没达到缴获传国玉玺的目的,大失所望。

  鲜卑国主慕容儁为了在政治上压倒东晋,对外声称东晋人得到的是假玉玺,真的玉玺已经到了自己手中。

  为了证明自己所言不虚,慕容儁宣布改元“元玺”。

  慕容儁既然睁着眼睛说瞎说,公开造假,其他豪强枭雄也用不着再羞答答了,纷纷私刻玉玺,声称自己的才是真玺。

  后来西燕慕容永的玉玺、姚秦的玉玺等等,全是冒牌假货。

  而真玉玺在建康,随着宋代晋、齐代宋、梁代齐,最后传到了梁武帝萧衍的手里。

  萧衍晚年,南梁建康发生了侯景之乱。

  侯景攻占了建康,得到了玉玺,但很快被杀。

  侯景的手下赵思贤拿了玉玺,趁乱潜逃到了广陵,却又被一个叫郭元建的人抢走了。

  郭元建将玉玺献给了北齐的行台辛术,辛术呈给北齐朝廷。

  取代了南梁的南陈没了传国玉玺,也只好自己另外私刻了。

  当然,陈朝的陈武帝是不可能对外承认自己是私刻的。他说,侯景死后,玉玺其实是被投入到栖霞寺井中。自己手里的玺,就是寺里僧人从井里捞出来的。

  再说真玉玺的命运。

  建德六年公元577年正月,北周武帝宇文邕灭北齐,据有了传国玉玺。

  四年后,外戚杨坚废北周静帝,建立隋朝,传国玉玺即成为了隋朝的国宝,改称为“受命玺”,意为隋命天授。

  公元589年,陈朝灭亡,隋朝统一天下,随即将众多私刻的传国玉玺统统没收。

  等隋失其鹿,天下共逐,传国玉玺又落入了李唐皇室手中,被封为国家至宝。

  唐末朱温篡位,短暂地掌握了玉玺一段时间。

  朱温的后梁灭亡,玉玺又被后唐统治者所得。

  公元937年1月11日,后唐河东节度使石敬瑭以割燕云十六州为条件,得契丹军援助,猛攻洛阳。后唐末帝李从珂自知末日已到,怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚。

  大火被扑灭后,玉玺却怎么也找不到。

  也就从这时起,玉玺再也没有现世。

  其后的后晋、后周、宋、元、明、清皇帝所持玉玺,全是自己私刻的。

  其中的宋徽宗曾一口气连刻了十方皇帝印玺!

  在元成宗铁穆耳时,右丞相张九思曾献上一枚“传国玉玺”,自称就是秦始皇传下的国玺;

  明孝宗时,也有人给明孝宗献“传国玉玺”;后金天聪九年,皇太极也从察哈尔部林丹汗的遗孀苏泰太后那里得到过一枚“传国玉玺”……

  不过,这些“传国玉玺”都是假的。

  因为,那颗历经各朝各代君王之手流传下来的玉玺上所刻,乃是“受命于天,既寿永昌”八字,而且缺了一角,镶补有黄金,左肩部刻有“大魏受汉传国玺”、右肩刻有“天命石氏”字样等等特征,而元成宗铁穆耳等人所持,都不具备。

  也就是说,玉玺已在后唐末帝李从珂自焚之后彻底人间蒸发了。

  但话说回来,后唐末帝李从珂自焚时所抱,其实也不是秦始皇最初刻制的“传国玉玺”。

  因为,早在公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖时,由于湖面风浪大起,秦始皇的御舟有被风浪掀翻之险。情急之中,秦始皇在把原版传国玉玺抛入湖中,祀神镇浪。

  洞庭湖深,且泥沙厚积,传国玉玺入湖,已不能再寻。

  南巡结束,回到咸阳,秦始皇命人重新刻制了第二枚“传国玉玺”。但为了维护自己的神授大权,秦始皇编造出一段神话,说八年后,车驾出巡道华阴平舒道时,有人拿着玉玺站在道中,对秦始皇的侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。”言毕不见踪影。传国玉玺于是又回到了秦始皇手中。

  由此可见,第一枚传国玉玺自诞生后不久就永沉湖底了,而令两千多年来无数野心家牵肠挂肚、争夺不休的传国玉玺,其实就是翻版制作的假货。

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