咸阳风水成就秦始皇

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咸阳风水成就秦始皇

  “成事在西北“的王朝规律 纵观中国历史,可以发现历代王朝开基建业时,能够完成中国统一大业的,一般都是从边缘地区开始的,而边缘地区中,西北地区又是首选。中国各代王朝中,除 明代 朱元璋是从东南开始完成统一大业外,其余诸朝,无一不是从西北兴兵,然后统一中国的。
>   对于这种现象,历史学家更偏爱从当时诸多的历史因素中寻求答案,而堪舆家们则认为,中国广大地域中之所以会出现“成事在西北”这一规律,是中国的山川地理形势所致。他们认为,按照阴阳五行的观念,东方属木,象征春天,春天是阳光普照、万物复苏的季节,所以,凡事之因都可以追溯到东方;而西方属金,象征秋天,秋天是劳作一年丰收之季,所以,凡事必收成于西方。中国的山川地理形势是西高东低,这决定了西北地区在军事上有一种居高临下、统观全局之势。而咸阳所在的关中地区依仗特殊的地理形胜,致使关东诸侯攻秦十分艰难,而秦攻打关东诸侯却极其容易。当秦国占领巴蜀地区后,使长江上游和黄河上游连为一势,并以此为后援之地,此后,秦攻打其他各国更是势不可挡。秦得关中,地理形势如虎添翼,而关中之咸阳犹如猛虎之利爪,秦王 嬴政据此宝地,自然会成就千古帝业。
>   秦川腹地的“圣水” 据说,咸阳渭河中曾飞出一苍龙,当天正值立春,当秦王率领众大臣前来祭祀时,平静的渭河水突然波涛如怒,一条黝黑的龙尾在迷雾深处甩出水面,溅起满天水花,浓雾一刹那间消散殆尽。苍龙随后飞到秦王面前,巨大的龙头向嬴政连点三次后,就重新跃入河中,渭河复归宁静。然后,渭河就被秦王称为“圣水”。
>   秦王渭水河畔遇苍龙仅仅是个传说,并不能成为“咸阳是秦王福地”之说的有力佐证,但咸阳一地的山川形势与秦王开创霸业的紧密关系却是公认的事实。如果从堪舆的角度考察咸阳一地的“地脉”,咸阳的确是一块不可多得的风水宝地,秦王正是得此宝地的孕养才成就大业的。拥有“圣水”的咸阳安卧在秦川腹地,莽莽八百里秦川以其浩瀚的胸怀包容着咸阳城,渭河从南边穿流而过,而北边则耸立着肃穆的九仲山,由于其山南水北俱于阳,故称咸阳。咸阳与其东的长安(今西安)比肩而临,在北方又与甘肃遥遥相望,自古即是中原地区通往西北的咽喉要冲。由于关中四方关隘林立,再加上陕北高原和秦岭两道苍龙横亘为屏,关中在地理上进可攻,退可守,一向为兵家之要地,历史上发生在渭河流域的大小战争竟多达约400次。
>   大秦的“水德”印痕 “秦中自古帝王州”。秦中即现在的关中,是指以长安为中心的渭河平原地区。关中北部的丘陵地带,高低起伏,渭河贯穿其间,两岸之地由于有了渭河之水的滋润而膏腴丰满。得天独厚的秦川,由于龙气氤氲的渭河之水的日日渗透,日显丰润。秦川包括长安在内的西起宝鸡,东至潼关的这一带渭河流域,土肥地美,人烟稠密。
>   咸阳因渭水而丰,受此宝地孕养的秦王成就大业后便也以“水德”而居。根据五行的理念, 周朝属“火德”,代周而兴的秦自然属“水德”。水德旺于十月,所以秦历法中便以十月为岁首;水对应五行中的黑色,秦便尚黑,衣服旌旗都用黑色;水的成数为六,秦的符信、法冠等长、高六寸,车宽六尺,驾车用六马,以六尺为一步。大秦一朝,处处可见“水德”之印痕。 秦始皇如此钟情于“水德”,除感天命蒙恩之外,更多的是因为拥有众水之丰的咸阳对他一生霸业的孕养,岁月尘烟中,咸阳的山川地理形胜,于默默中缔造出一个大秦帝国。
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