资治通鉴故事:蔡泽智取相位

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资治通鉴故事:蔡泽智取相位

   秦朝(前221~前206年)是中国历史上一个极为重要的朝代,是由战国时代后期的秦国发展起来的统一大国,它结束了自春秋起五百年来分裂割据的局面,成为中国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制国家。
>   秦朝初立便北击匈奴,南下百越。疆域迅速扩展并进一步完善炎黄地图,但因为秦二世无能,所以没能对北方游牧民族进行收复统一。然其当时疆域西部已达到今甘肃、四川;西南到今云南、广西;北到阴山。
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>   秦朝建立之后,取消分封制,在国家管理上推行单一的郡县制,废诸侯,立郡县,分天下为36个郡;专制皇权的官僚机构和各种制度建立,法律完备和统一,皇帝对军队的控制加强。文字、货币、度量衡的统一,则为经济、文化的发展提供了便利条件,促进了统一国家的发展。
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>    前255年,河东郡守王稽与诸侯暗中勾结被治罪,斩于闹市,秦昭襄王上朝时长叹一声,应侯范雎问他为何长叹。秦昭襄王说:“武安君已经死了,郑安平、王 稽等人又都背叛秦国,我国内没有良将而国外敌国众多,我因此而忧虑!”范雎听出秦王对他颇有微词,埋怨他用人不当,致使秦国内外交困。面临失宠的范雎整天 心事重重。
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>   蔡泽是战国时期一位有名的说客,他曾到各诸侯国游说,但一直未受重用。正在他踌躇满志却无人识才的时候,他得知了另一说客 范雎的消息。于是放出风声:“名士蔡泽,胸怀韬略,能言善辩,智慧无穷。只要一见秦王,就可以代范雎而取相国之位。”范雎听闻风声之后,非常气恼,于是派 人将蔡泽叫到家里,问他是否有这回事,并要求解释。
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>   蔡泽来见应侯范雎,行礼有几分傲慢。应侯心里不高兴,便责备他说:“听说你想取代 我任相国,我想听听你的想法。”蔡泽说:“哎呀!你的见识为什么这样浅薄啊!春夏秋冬四个时令的更替,完成了使命就被代谢而去,你难道没有看到秦国的公孙 鞅、楚国的 吴起、越国的文种,有谁值得效法呢?”范雎驳斥说:“当然可以效法!这三位人物,道义高尚,竭尽忠心。君子能杀身成名也就了无遗憾了。”
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>    蔡泽说:“一个人立功,难道不是为了保全名誉和性命吗?性命和名誉都保全的,是最上等的;保住了名声而性命不保的,是次一等的了;名声被辱没而性命保全 的,属下等。公孙鞅、吴起和大夫文种,他们做人臣尽了忠心而事业成功,这是可以效法的。但是像闳夭、 周公,难道不也是尽忠而且圣明吗?公孙鞅、吴起、大夫 文种这三人值得效法,但比起闳夭、周公来怎么样呢?”范雎说:“说得好。”“那么你的君主对旧臣和老朋友的诚恳宽厚,比起秦孝公、楚悼王及越王勾践怎么样 呢?”蔡泽问。“不知道怎么样。”应侯回答。蔡泽又问:“你的功劳才能与公孙鞅、吴起、大夫文种相比怎么样?”范雎回答说:“比不上他们。”
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>    蔡泽接着说:“那么你如果不退去相位,遭到的祸患恐怕将比商君等三人更厉害。俗话说:‘太阳到了正中时就要西沉,月亮圆满之后就要亏缺。’有进有退,有 伸有屈,随时代的变化而变化,这是圣人的处世法则。现在你的仇怨已了,恩德已报,达到了愿望却没有应付变化的计谋,我私下认为你的情况很危险!”
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>    范雎深为认同,连连点头称是。蔡泽接着说:“前车之辙,后车之鉴,识时务者为俊杰。先生何不趁声名正盛之时归隐山中,以终天年,而让位于贤能之士呢?这 样先生既得荐贤之名,也保住了自己的功名,何乐而不为呢?”范雎毕竟还是留恋名位,对于蔡泽所指出的道路,他很不情愿,但是为了保全自己,却也别无选择, 只好说:“感谢先生赐教,我听从您的忠告。”于是便请蔡泽为上客。
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>   不久,范雎在秦王面前大力举荐蔡泽。秦王召见蔡泽并与之交谈,听后十分高兴,任他为客卿。不久,应侯范雎以病为由辞去相国官职,秦王便任蔡泽为相国。
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>   蔡泽在秦国做了半年的相国,就有人对他恶语中伤,于是他推托有病送回了相印。秦王以蔡泽家乡纲成而赐其封号纲成君。蔡泽在秦国居住了十多年,先后奉事昭襄王、孝文王、庄襄王。最后奉事 秦始皇,曾出使燕国,在他的游说下,三年后燕国太子丹到秦国做人质。
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>   读史有感悟
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>   蔡泽不费丝毫周折,没有尺寸之功,仅凭三寸之舌,便取下了秦国的相位。蔡泽的一番话真正是唇枪舌剑,直插听者心脏,难怪范雎要让相位于他!
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>   而范睢如果不急流勇退,等待自己的将只有付出生命。而且,付出生命事小,半生奋斗和一世英名也会随之付诸东流事大。从智谋上说,急流勇退是一种回避,避开矛盾激化的可能性,避开那种必然会造成的令人痛心的局面。以上内容由(历史新知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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